CRIPTOZOOLOGIA

Criptozoología

La criptozoología (del griego kryptos, "oculto" + zoología; literalmente, "estudio de animales escondidos") se refiere a la búsqueda de animales cuya existencia no ha sido probada. Esto incluye buscar ejemplos vivos de animales que se consideran extintos, como los dinosaurios; animales cuya existencia carece de evidencia física pero que aparecen en mitos, leyendas o se informan, como Bigfoot y Chupacabra, y animales salvajes dramáticamente fuera de sus rangos geográficos normales, como gatos fantasmas o "ABC" (un inicialismo comúnmente utilizado por criptozoólogos que significa Alien Big Cats). El estudio de los criptozoólogos de animales a menudo se conoce como críptidos, un término acuñado por John Wall en 1983.

En los reinos de la pseudociencia, estos críptidos pueden tener sus raíces en orígenes de otro mundo.

El jueves 4 de agosto de 2011, la serie History Channel Ancient Aliens presentó un episodio sobre los orígenes de los monstruos y bestias mitológicos. ¿Formaban parte de experimentos biogenéticos extraterrestres? ¿Estas criaturas todavía existen en áreas remotas del planeta? ¿Se están creando en laboratorios hoy? ¿Son resultado de toxinas en el suelo y el agua?

Como antiguo teórico alienígena, creo que la raza humana fue creada como parte de un experimento biogenético. Es un holograma de conciencia establecido para estudiar las emociones.

Una lista de criaturas mitológicas se representa a lo largo del viaje de la humanidad, por lo que todo es posible en la ilusión proyectada de la realidad.

La criptozoología no es una rama reconocida de la zoología o una disciplina de la ciencia. Es un ejemplo de pseudociencia porque se basa en gran medida en evidencia anecdótica, historias y supuestos avistamientos.

El término criptozoología (que agrega el prefijo griego kryptos, o "oculto" a la zoología para significar "el estudio de animales escondidos") a menudo se atribuye al zoólogo Bernard Heuvelmans. Sin embargo, el propio Heuvelmans en su libro In the Wake of Sea Serpents atribuye la acuñación del término al fallecido explorador y aventurero escocés Ivan T. Sanderson.

El libro de 1955 de Heuvelmans, En el camino de los animales desconocidos, rastrea los orígenes académicos de la disciplina hasta Anthonid Cornelis Oudemans y su estudio de 1892, La gran serpiente marina.

Loren Coleman, el popularizador moderno de la criptozoología, ha narrado la historia y las personalidades de la ciencia en sus libros. Otro libro notable fue la zoología exótica de Willy Ley (1959). Ley fue mejor conocido por sus libros sobre cohetería y temas relacionados, pero también escribió una serie de libros sobre animales.

La zoología exótica (que combina algunos de los escritos más antiguos de Ley con otros nuevos) es de cierto interés para la criptozoología, ya que analiza los Yeti y las serpientes marinas, así como los informes de dinosaurios relictos. La primera sección del libro ("¿Mito?") Contempla la posibilidad de que algunas criaturas legendarias (como el sirrush, el unicornio o el cíclope) puedan estar basadas en animales reales (o en una mala interpretación de los animales y / o sus restos).

Heuvelmans argumentó que la criptozoología debería llevarse a cabo con rigor científico, pero también con un enfoque interdisciplinario de mente abierta. También enfatizó que se debe prestar atención a las fuentes locales y folclóricas con respecto a tales criaturas. Si bien a menudo se superponen en elementos poco probables y fantásticos, los cuentos populares pueden contener granos de verdad e información importante sobre estos animales.

Algunos criptozoólogos se alinean con un campo científicamente más riguroso como la zoología, mientras que otros tienden hacia una inclinación antropológica o incluso una perspectiva forteana. La criptozoología a menudo es considerada una pseudociencia por los zoólogos y biólogos convencionales.

Los científicos han demostrado que algunas criaturas de la mitología, la leyenda o el folklore local tenían sus raíces en animales o fenómenos reales. Por lo tanto, los criptozoólogos sostienen que las personas deberían estar abiertas a la posibilidad de que existan muchos más de estos animales. En los primeros días de la exploración occidental del mundo, muchos cuentos nativos de animales desconocidos fueron inicialmente descartados como mitología o superstición por los científicos occidentales, pero luego se demostró que tenían una base real en hechos biológicos.

En el New York Times, William J. Broad escribe: "Los amantes de los monstruos se animan. Los científicos argumentan que gran parte del planeta permanece sin explorar que seguramente aparecerán nuevas sorpresas; si no bestias legendarias como el monstruo del lago Ness o el dinosaurio- como el reptil "Champ", dice que habita en el lago Champlain, luego los animales que a su manera pueden ser aún más extraños ".

Los criptozoólogos señalan que los nativos a menudo saben mucho más sobre su entorno inmediato (y los animales que lo habitan) que los investigadores occidentales, y por lo tanto sugieren que, incluso hoy, hasta ahora, los cuentos y tradiciones no comprobados sobre animales desconocidos no descritos en el folklore nativo no deberían ser despedido sumariamente de la misma manera.

Hay varios animales citados como ejemplos para continuar los esfuerzos criptozoológicos (ninguno de los cuales fue realmente descubierto por los criptozoólogos):

El celacanto, un "fósil viviente" - un representante de una orden de peces que se cree que se extinguió durante 65 millones de años - fue identificado a partir de un espécimen encontrado en una red de pesca en 1938 frente a la costa de Sudáfrica. (El celacanto era bien conocido por los pescadores de las Comoras como el Gombessa, pero desconocido para los científicos).

De un linaje aún más antiguo que el celacanto son los Graptolitos. Los representantes vivos se encontraron por primera vez en 1882, aunque anteriormente se suponía que el grupo se había extinguido durante 300 millones de años. Los criptozoólogos señalan esto para demostrar que quedan muchas regiones inexploradas del mundo y que lugares remotos exóticos o ecosistemas especializados relativamente intactos por el hombre pueden contener vida inesperada.

De manera similar se cita el descubrimiento de 1976 del tiburón megamouth previamente desconocido, descubierto en Oahu, Hawai, cuando se enredó en el ancla de un barco. Algunos han advertido contra la aplicación de la "analogía de megamouth" de manera demasiado amplia a las criaturas hipotéticas, señalando que mientras "el megamouth muestra que los océanos tienen muchos secretos por revelar ... El Megamouth no es una analogía útil para respaldar la existencia de críptidos marinos "en general. También se cita el descubrimiento en 2003 de los restos de Homo floresiensis, un descendiente de Homo erectus que sorprendió completamente a la comunidad antropológica. Los mitos de una criatura sorprendentemente similar, llamada Ebu Gogo por la gente local, persistieron hasta el siglo XIX, pero tardó hasta 2003 antes de que se encontraran los posibles restos fósiles de esta especie.

En 1930, un barco de investigación danés, el Dana, recolectó una larva de anguila de 6 pies. Una larva de 3 pulgadas (llamada leptocefalia) crece en una anguila de 6 pies. A mayor escala, una larva de 6 pies puede resultar en un adulto de 100 pies.

Los partidarios criptozoológicos han observado que muchos animales desconocidos, cuando se informaron por primera vez, se consideraron engaños, delirios o identificaciones erróneas. El Ornitorrinco, el Calamar Gigante, el Gorila de Montaña, el híbrido de oso polar Grizzly y el Dragón de Komodo son algunas de esas criaturas. Los partidarios señalan que el escepticismo inflexible puede inhibir el descubrimiento de animales desconocidos. Otros han sugerido que una visión del mundo rígida no permite que muchos académicos acepten evidencia contraria al paradigma prevaleciente.

El emblema de la ahora difunta Sociedad Internacional de Criptozoología es el Okapi, un pariente de la jirafa que habita en el bosque y que los científicos occidentales desconocían antes de 1901. El llamado "Dictum de erupción" de Georges Cuvier (una frase acuñada por Heuvelmans) es a veces citado como una razón por la cual los investigadores deberían evitar conclusiones "imprudentes" infundadas: en 1821, Cuvier comentó que era poco probable que se descubriera un animal grande y desconocido, no porque no sean evidentes, sino porque no existen muchos. Se han hecho menos de 50 descubrimientos de este tipo desde la declaración de Cuvier.

Categorías de animales

Tipo 1 :

Animales conocidos de la tradición nativa, es decir, una "huella" en la memoria colectiva. La mayoría de los animales misteriosos relacionados con la criptozoología son conocidos por la tradición y, por lo tanto, poseen un nombre vernáculo (o varios) entre los nativos. Debe enfatizarse que muchos animales "clasificados" pertenecen a esta categoría: la mayoría de las personas conocen al lobo o al oso, por ejemplo, más por tradición que por cualquier otro medio ... Las representaciones artísticas de los animales también entran en esta categoría, a menos que están directamente relacionados con una observación real, por lo tanto, relevantes para la siguiente categoría.

Tipo 2:

Animales conocidos por cuenta de testigos, es decir, una "huella" en cualquiera de los cinco sentidos humanos. De hecho, poseemos información visual (cuando se observa al animal), así como auditiva (cuando se escucha llorar, silbar ... o simplemente moverse), olfativo (cuando se huele), táctil (cuando se toca), y incluso gustativo (cuando se come).

Tipo 3:

Animales conocidos por interacción con la materia, es decir, una "impresión" física. Pistas y senderos (impresión en el suelo), fotografías y películas (impresión en una película), ecos de sonar (impresión electrónica), marcas de lesiones (garra, diente ... impresión), marcas de hibridación (impresión genética), evidencia de simbiosis con otra especie o modificación del medio ambiente (impresión ecológica), etc.

Tipo 4:

Animales conocidos por fragmentos anatómicos. Oye, plumas, pieles, fragmentos óseos, excrementos, gotas de sangre, muestras de tejido, etc.

Tipo 5:

Animales conocidos por un espécimen completo completo. Se podría creer que la criptozoología no está relacionada con esta categoría, pero de hecho hay algunas especies controvertidas relevantes para la criptozoología, aunque se han descrito a partir de un espécimen: por ejemplo, el elefante pigmeo (Loxodonta pumilio).

Si bien muchos criptozoólogos se esfuerzan por la legitimidad y algunos son científicos respetados en otros campos, y aunque los descubrimientos de animales previamente desconocidos a menudo están sujetos a una gran atención, la comunidad científica nunca ha aceptado por completo la criptozoología per se. Un criptozoólogo puede proponer que un interés en los informes de animales no implica creer, pero un detractor podría contrarrestar que aceptar avistamientos sin fundamento sin escepticismo es en sí mismo una creencia. Como en otros campos, los criptozoólogos tienden a ser responsables de refutar sus propios objetos de estudio. Por ejemplo, algunos criptozoólogos han recopilado datos estadísticos y estudiados relatos de testigos que desafían la validez de muchos avistamientos de Bigfoot.

Es el compromiso con los animales espectaculares (en su mayoría vertebrados) lo que hace que los críticos de la criptozoología sospechen del sensacionalismo. Una fuente de sospecha podría ser que los críptidos son generalmente criaturas que deberían haber sido las menos propensas a permanecer sin ser detectadas y no dejar rastros en el registro fósil, como los dinosaurios y los homínidos. Los críptidos más probables, como los vertebrados e invertebrados más pequeños, generalmente no se informan como críptidos y parecen ser de poco interés para los criptozoólogos

Es probable que muchos de los expertos principales se desanimen por los elementos marginales más sensacionalistas de la criptozoología y la superposición ocasional con supuestos fenómenos paranormales. Otra razón para la reacción tibia de la ciencia convencional puede ser la falta de especialización. A diferencia de los expertos en animales convencionales (que generalmente se enfocan varían estrechamente en una especie específica para su estudio), muchos criptozoólogos estudian o investigan una amplia gama de presuntas criaturas de muchas familias diferentes.

Sin embargo, la mayoría de las críticas, y a veces el ridículo, de la corriente principal científica se dirigen a los defensores de la existencia de los críptidos más "famosos" (como Bigfoot, Yeti o el Monstruo del Lago Ness), cuya existencia generalmente se considera altamente improbable. Ben S. Roesch llama a estas supuestas criaturas "mega-monstruos", y además señala que "también se alega que existen" muchas criaturas misteriosas menos conocidas ", y que" algunas de ellas tienen más evidencia que las súper estrellas monstruosas. ".

Los críptidos más grandes, de hecho, no solo tendrían que evadir a menudo el contacto cercano (accidental o de otro tipo) con los humanos para permanecer sin descubrir, sino que también tendrían que hacerlo en grandes cantidades. Tales criaturas no podrían sobrevivir a menos que hubiera un acervo genético compuesto por muchas, quizás cientos, de las criaturas.

Se propone que muchos monstruos lacustres sean reptiles prehistóricos que vivirían sin ser detectados en los lagos a pesar de que los lagos son demasiado fríos para cualquier reptil acuático conocido y con muy poco espacio y comida para mantener una población viable de animales grandes.

Los animales acuáticos con pulmones como los mamíferos y los plesiosaurios también tendrían que salir a la superficie en busca de aire, por lo que su capacidad de permanecer sin ser detectados por escépticos como, por ejemplo, Bengt Sjogren (1980) es muy poco probable. Tampoco hay evidencia de criaturas prehistóricas sobrevivientes en el registro fósil. Nunca se ha presentado evidencia física inequívoca (como un espécimen muerto).

Existen informes de testigos oculares supuestamente creíbles de criaturas parecidas a Bigfoot en áreas densamente pobladas a lo largo de la costa este de Estados Unidos, avistamientos de criaturas como Mothman, Jack de tacón de primavera, humanoides reptilianos y fantasmas, cuyos testigos podrían ser tan honestos y creíbles.

Un criptozoólogo también debe abordar la aparición repentina y la desaparición de avistamientos de los animales propuestos, por ejemplo, el monstruo del lago Ness no se informó comúnmente hasta la década de 1930.

En el siglo XIX, un folklorista sueco recopiló informes confiables de avistamientos de lindworms en Smaland, Suecia, pero después de que se proclamó una recompensa por un animal real, no solo ninguno falló en encontrar un lindworm, sino que los informes de tales criaturas existentes disminuyeron rápidamente y desapareció por completo (Sjogren, 1980). La representación de la forma del Monstruo del Lago Ness parece haber cambiado radicalmente entre los primeros avistamientos y el descubrimiento del plesiosaurio.